怀孕的女人顺利把孩子生下,心也就【安】了?未必!

上一回煮“家”字，煮出了《家里有一头让人苦恼的猪》，今天煮个“安”字，不知道又会闯出什么样的“祸”来。

安字，“宀”下一个“女”字，它的图像感非常清晰明了，一个女人在屋子里面坐着。但是你要问“安”字究竟是什么意思，那就让人有点苦恼了。许慎在说文解字中说：“安，静也”。

首先“安”就是安，“静”就是静，怎么可以说“安”就是“静”呢？好比说：“我的心有点不安”能不能说成“我的心有点不静”呢？显然是说不通的。

在做文字探源的过程中，我最怕的就是许慎这种A=B，然后B=A的解析。这种说法就像：我是谁呢？我是我爸的儿子，那他是谁呢？他是我爸。让人觉得模棱两可，似是而非。

好，我们再看看辞书之祖《尔雅》是怎么说的：“安，定也”。
你看，头疼了吧，许慎说“安就是静”，尔雅说“安就是定”。
这两位大哥的江湖地位都非常牛逼，得罪哪一位，都会被他们的粉丝掐死。

让我们看看甲骨文的【安】字，屋子里的女人双手环抱在胸前，就像抱着什么东西一样。从图像上可以联想到一个女人静养在家中“待产”，或者“怀抱婴儿”这两个结婚后很常见的生活场景。这与“安”字的内在基因很匹配。不过相对来讲，我更愿意用静养待产的场景来表述的它。

一个待产的女人是不会吵吵闹闹影响他人的，当然她更不愿意别人吵到她，这样就必然静了。一个待产的女人她大着肚子行动起来就必然不方便，同时为了确保胎儿的安全也不适宜走动过于频繁，这自然就定了。

“静”是表达空间环境与声音上的状态；“定”是表达方向性与行为上的状态；“安”表达的是一种结果上的既静又定的状态。

对于定、静、安的区别还是曾子说得好，曾子在《大学》中说：知止（清楚自己的目标）而后“定”，定而后能“静”，静而后能“安”，“安”而后能“虑”，“虑”而后能“得”。这个“止、定、静、安”是一个渐进的过程。

十月怀胎，这是一件艰巨、谨慎、甚至十分危险的事情，因为有一个未知的生命在自己的肚子里与自己同生同息，性命相连。特别是在过去医学不发达的条件下，生育这件事总是性命攸关，分分钟都是两条人命的事情。

所以何时生产，对于这个“止”（目标）女人是很清楚的，她是掰着手指算的，怀了多少天她一清二楚。然而这个危险的活，却只能由女人独立去承担。男人虽空长一身力气却无可奈何，只能在一旁干着急，瞎添乱，甚至帮倒忙，所以女人也算是看透了，只好接纳这一切，“定”下心来“静”养在家中慢慢的等待。一个人既定又静，没那么多的杂念，自然心就变得“安”然平和了。

如今医学很发达，生命的风险也大大降低，但是危险还是存在的。每当我们去医院经过妇产科的时候，总会看到一排排的男人坐在那里抱着脑袋，好像得了十年的老便秘，装着一副有苦说不出的样子；又或者是在走廊里来回的踱步，内心惶恐，焦躁不安。

所以，“安”字的背后实际充满着“不安”，唯有【平】了才【安】。
怎样才能平呢？

女人顺利把孩子生下，肚子变扁【平】，心也就【安】了。

这个平息之【安】是属于男人的安。
所以深夜里如果收到【母子平安，顺产，喜得千金，六斤八两，谢谢各
位XX等等】这种信息，一般都是男人发的。
发这个短信并不是说明男人有多么的欢喜，而是表明他终于和平解放了，同时给兄弟们发送重要的暗号，意思就是说：“兄弟们，久违了，我终于把自己惹出来的麻烦【平】息掉了，改天出来我们一起整两杯庆贺一下啊！。”这就是男人的【安】。
如果这条报喜的短信是女人发的，我想她应该是这样的：“这块叉烧在我肚子里折腾了这么久，终于整出来了，还好，顺利产下，上等品质”。

所以说：女人的【安】是安然，它是接纳式，承载式，蕴育式的，一直【安】到【生】为止，这叫【安然待生】。

男人的【安】是平安，它是去除式，摆脱式，解决式的，直到把自己惹下的麻烦平息为止，这叫【平息止安】。

世上没有真正的【平】，天下虽大，却尽在女人的肚子之中，生息万变皆容在女人的肚子之内，你如何平得了，偶尔平衡一下心理罢了。
不是么，刚刚平息了女人的肚子问题，没想到她又给你弄出个【定】来，这个【定】是个【超级遥控器】。只要女人一句你儿子生病了，就算你与朋友吹的正欢也得屁颠屁颠的赶回去。总之就一句话，你本以为家里有个女人你就【安】了，没想到她还有一招，【安】而生出个【定】来，将你【死死】的【锁定】，简称【你死定了】。

所以《围城》有句名言：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出去。

好了，今天就煮到这，再煮就糊了。
快过年了，最后祝大伙合家安康。