怀才跟怀孕一样,哪有人会不知道的呢?|论语心解395

时间:6年前 (2018-01-28)来源:怀孕期阅读量: 162

导读:

卫灵公篇第十五







395(2016年1月19日)

【一八】子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

无生心解

图/无生书法(篆书,本章原文)

 

孔子说:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”病,担心、忧虑。此章意思说:“君子是担心自己的生命不能开启,恢复清净道心、本心,不能发挥生命的意义,利益众生。而不担心他人不了解自己有正能量、能力的呀!”

图来自高心灵

这里的深意,孔子是知道弟子中及社会上有很多人自认为自己怀才不遇,没有人能了解自己。其实当一个人将精力、能量用于所担心的事情上,他就无心于体道、悟道、行道,也就背离了生命的最核心,生命的无尽宝藏不可能开启。

图来自高心灵

孔子告诫弟子,如果有这样的想法,要转变错误的知见、观念,回到自己的身心上来,唯一要担心的是自己无能。所以孔子也曾说:“古之学者为己。”这其中的深意是相同的。还有古人云:“人不为己,天诛地灭。”这些都是实相的描述,不是危言耸听呀!

试问自己,当下这一刹那你心安自在吗?有挂碍吗?能全然接受生死吗?若还不能,证明自己还是无能,也就是说还不能做自己真正的生命主人。这与你有几个博士学位,有千亿财富,拥有高官厚禄等没有任何关系,唯有像孔子一样与道合一,自然就能体会到“朝闻道,夕死可矣”。

图来自高心灵

孔子是了悟了宇宙人生的真理实相,生死一如也、一体也。在大自然中只有变化没有生死。也就自然知道生在此,死也在此,如如不动呀!自然而然就会心安、自在、快乐。这是孔子真诚真心的叮咛,听到了吗?是不是这样,可以一一地去亲自求证呀!


自作一偈:

若是担心己无能,

毋忧他人不知己。

此生只为自作主,

无来无去无生死。

编者札记 

「人不为己,天诛地灭」被曲解得离谱啦!


中国文化素来认为:人类活着与死去,没有什么差别,也没有那么多的痛苦。生者寄也,死者归也。活在世上等于住旅馆、来这里玩玩、来观光的,观光完了当然是要回去的。所以说,死生如旦暮——像白天与黑夜一样,有生必有死,有夜必有昼。换句话说,这个死生观念不是唯物的观点。唯物观点认为人死如灯灭,中国文化的观念不是如此。它的看法是:死也不是死,有死必有生;生也不是生,有生必有死。用佛家的说法就是轮回,也就是所谓的三世因果。(南怀瑾《易经系传别讲》


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